A Romper el Cerco Informativo !: CENCOS

Showing posts with label CENCOS. Show all posts

Friday, July 29, 2011

Testimonios de víctimas de familiares de desaparecidos frente al Poder Legislativo

Difusión Cencos

Testimonio de Víctimas

María Concepción Vizarretea Salinas

Muy buenos días. Soy María Concepción Vizarretea Salinas originaria de San Pedro Pochutla, Oaxaca. Vengo a nombre de las miles de familias que tienen un familiar desaparecido en este país, pero en particular de 10 familiares míos originarios del municipio de San Pedro Pochutla, estado de Oaxaca, desaparecidos en Matamoros, Tamaulipas, el 14 de julio de 2010, lugar al que arribaron con la finalidad de comprar refacciones para maquinaria pesada y vehículos para su trabajo.
Como de pronto ya no tuvimos noticias de ellos, levantamos diferentes denuncias ante las autoridades estatales y federales. Varios meses después nos recibió la procuradora del estado de Oaxaca, pero sólo para darnos promesas de investigación y justicia que jamás se cumplieron.
Las respuestas que hemos tenido han sido contradictorias y hasta falsas, como cuando la delegación de la PGR en Morelos envió oficios a la Procuraduría General de Justicia del estado de Oaxaca en los que hizo suponer que 9 de los 10 desaparecidos estaban detenidos en Morelos, lo que provocó el desplazamiento de los familiares generando falsas esperanzas, gastos inútiles, para terminar admitiendo que era un error, que todo había sido “una incorrecta interpretación del documento”.
Una situación de dolo y negligencia semejante se presentó cuando la Subprocuraduría Especializada en Delincuencia Organizada nos informó que habían localizado en una de las fosas de San Fernando a un familiar desaparecido, lo que provocó nuevamente falsas expectativas y el desplazamiento de los familiares para reconocer los restos. Nuevamente desplazamientos y gastos inútiles, pues las pruebas biológicas realizadas eran incompletas y estaban manipuladas para deshacerse de un cadáver que no sabían quién era y quitarse una exigencia nuestra.

Pacto Ciudadano por la Paz con Justicia y Dignidad

Boletin de Prensa
Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad
Desde hace más de cuatro años, nuestro país vive una guerra contra el narcotráfico que oficialmente no existe pero que en realidad es una guerra contra el pueblo que ha costado la vida de cuarenta mil mexicanos, en su mayoría jóvenes, y la situación de otros diez mil, casi todos jóvenes también, que hoy habitan en ese aterrador limbo que las autoridades rotulan con el indiferente título de “desaparecidos”.

Desde hace años, mucho antes de que se declarara esta guerra, los parientes y amigos de las víctimas cuya voz silenció la violencia de un sistema impune y corrupto, han alzado la suya para demandar justicia, para exigir que se castigue a quienes arrebataron la vida de los suyos, o para que se presente vivo, como lo estaba antes de desaparecer, el ser que amaban.

Poco caso se le ha hecho a estas voces. Sólo el que lo ha vivido comprende hasta qué punto irrita, frustra, daña, duele y criminaliza la titánica y desigual empresa que significa luchar por la justicia en este país.

Hoy, a fuerza de ser tantas y tan vehementes, estas voces, las voces de las víctimas a través de los suyos, empiezan a confluir, a encontrarse, a identificarse, a comprender que, siendo tantas, en realidad son la misma… Y esta voz se manifestó con toda la fuerza que ha nutrido el dolor, paradójicamente, en el silencio de una marcha a la que convocó el poeta Javier Silicia.

Y esta voz exigía, con su elocuente silencio, que las cosas ya no pueden seguir así; que nuestro México debe refundarse, debe reencontrar el piso en que se asentaba y que ha perdido, lo que nos ha llevado al punto donde somos todos los mexicanos las víctimas de una violencia criminal e institucional.

Somos un México que se ha puesto de pie ante las múltiples violencias que lo han desgarrado, que han horadado su tejido de solidaridad, que han lacerado la generosidad natural de nuestro pueblo. Somos un México que camina, cansado de que le siembren temor y desconfianza, cuando lo que en nuestra gente brota son el abrazo y la fiesta. Somos un MéxicoÂ harto de la impunidad, del crimen, de la inseguridad,Â porque en el día a día ama la justicia, la solidaridad y la paz.

Somos un movimiento que inicia, pero tenemos historia: nos hermana el dolor ligado a luchas de años. Nos estamos manifestando nacionalmente, hincando nuestras raíces en una gran diversidad de luchas locales:Â la lucha de las mujeres contra el feminicidio; la lucha de los jóvenes contra la violencia que les niega sus derechos, y aun atenta contra sus vidas, así como contra la criminalización de que son objeto por el sólo hecho de ser jóvenes;Â la lucha de las y los defensores de los derechos humanos; la lucha de las y los trabajadores del campo y la ciudad; la lucha de los pueblos y las comunidades indígenas en defensa de sus derechos, su cultura y su territorio; las luchas ciudadanas para que tengamos una democracia verdadera, y la lucha de las y los niños, y quienes trabajan con ellos, para que el país se reconstruya con base en la atención a sus derechos.

Este Movimiento es un proceso ciudadano de exigencia, de resistencia y de propuesta --no institucionalizado pero sí de enlace horizontal y diversificado--, en torno de la problemática específica de la violencia y de la militarización que hacen que la seguridad pública se desvíe en contra de la sociedad, y sobre todo de sus mujeres, de sus jóvenes y de sus más desprotegidos.

Somos un movimiento en proceso por la Paz con Justicia y Dignidad que, a partir de las víctimas, cuyo dolor y reclamo de justicia aportan autoridad moral, liderazgo ético y una actitud de Esperanza ante este nuevo esfuerzo nacional, quiere generar espacios de encuentro y de propuesta con otras expresiones de lucha y de resistencia.

Somos un Movimiento que, en consecuencia, se desmarca de la lógica de polarización y de odio que propicia la violencia y la cultura de militarización y de guerra, basándose, en cambio,Â en una dinámica horizontal y en formas de hacer política sustentadas en la solidaridad y la no violencia.

Frente al contexto de violencia que lastima a la Nación entera, nuestro Movimiento acuerda hoy, diez de junio de 2011 --día que rememora la brutal represión que sufrieron aquellos jóvenes estudiantes hace 40 años-- este PACTO CIUDADANO POR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD, con el propósito de que víctimas y ciudadanos impulsen acciones estratégicas y programáticas que propicien mejores condiciones de denuncia, resistencia y procuración de justicia, así como la transformación de los actuales conceptos, modelos y estrategias militaristas dominantes, que sabemos equivocados y que nos han sido impuestos.

Para ello, conscientes de la crisis nacional y que gran parte de ella es debida a nuestra dependencia y sumisión a los intereses imperiales que nos son vecinos, y asumiéndonos actores desde la plataforma de resistencia civil pacífica y el diálogo entre ciudadanos, estamos dispuestos a expresar las demandas, reclamos y propuestas sociales como un emplazamiento a los poderes, formales y fácticos, de Estado y de Gobierno, no porque tengamos confianza en ellos ni les queramos legitimar, sino porque están obligados a responder a nuestro emplazamiento ético, que es el terreno donde radica nuestra identidad y fuerza.

Así, entendemos que este Pacto en Movimiento no nace para la coyuntura pero debe actuar en ella, asumiendo el reto de fortalecer su capacidad de propuesta alternativa. Sabemos que el papel histórico del Pacto rebasa las movilizaciones inmediatas que pueda generar o el número de organizaciones que estén participando. En este momento de emergencia nacional, nuestro ser y quehacer tiene un sentido cualitativo por la exigencia de la refundación de nuestro México, desde una perspectiva de transformación y seguridad ciudadana con enfoque de derechos humanos.

Así, después de haber recorrido más de mil kilómetros en una larga Caravana del Consuelo, que recogió en el camino un sin fin de voces de indignación, protesta y esperanza, nos hemos reunido en Juárez, Chihuahua, no sólo porque es la ciudad de nuestro país que más ha sufrido el dolor generado por esta guerra irracional, sino porque aquí se expresa, más que en cualquier otra parte, la dignidad y resistencia que, a partir de las víctimas, han generado acciones que son un ejemplo nacional y una ruta de esperanza, para establecer el diálogo que hemos realizado a través de nueve mesas de trabajo, y que ha llegado a los acuerdos y compromisos que constituyen este PACTO CIUDADANO POR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD que aquí resumimos. La versión completa estará en la página del Movimiento:

Mesa 1. Verdad y Justicia desde las víctimas
1. Exigencias

1. 1Â Una Ley que proteja los derechos de la víctimas directas (los asesinados) e indirectas (sus familiares)

A Romper el Cerco Informativo de luto por la muerte de nuestro Compañero José Álvarez Icaza...

José Álvarez Icaza falleció esta madrugada

Álvarez Icaza fue reconocido por su lucha incansable a favor de los derechos y humanos y la fundación del Centro Nacional de Comunicación Social

TRAYECTORIA José Álvarez Icaza fue pionero en la lucha de los derechos humanos (Foto: Archivo/ ELUNIVERSAL )

José Álvarez Icaza, reconocido por su iniciativa a favor de los derechos humanos, falleció esta madrugada.

Reconocido también como unos de los líderes sociales más importantes del país, Álvarez Icaza fundó el Centro Nacional de Comunicación Social (Cencos) hace 46 años.

El equipo de trabajo de dicho instituto se unió a la pena y envió sus condolencias a su esposa Luz Longoria y Gama, con quien creó dicha organización civil.

Por su lucha incansable, Icaza obtuvo el Premio Sergio Méndez Arceo en 1996 y el Premio Compartir en 2001.

El padre de Emilio Álvarez Icaza, ex presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, será velado a petición suya en las instalaciones del Cencos, ubicado en Medellin número 33, en la colonia Roma.

Thursday, September 02, 2010

Defender a Wiricuta de la minería canadiense

Consuelo Araiza Dávila/FAO a MSX

En San Luis Potosí ha iniciado desde hace un par de meses el activismo por parte de grupos ambientalistas de varias partes del país que están dispuestos a defender el sitio sagrado natural, la ruta de la peregrinación Wixárika de la recién llegada minera canadiense First Majestic Silver Corp.

Grupos como Conservación Humana A.C., Masacallis, La Tierra Respira, Alianza Cívica y Procuración de Justicia Étnica, Frente Huachichil en defensa de la tierra, Biodiversidad, A.C., Real de Catorce, Santa Catarina, de Totopica Robles, Colectivo Universitario Libre y Frente Amplio Opositor con Rurik Hernández al frente son los que ahora conforman “Salvemos Wiricuta” y su activismo consistirá en frenar a First Silver Majestic cuyos socios han comprado 6 mil 325.58 hectáreas de terreno para explotar 22 concesiones mineras en una zona que alcanza a afectar el área de amortiguamiento que impuso el gobierno federal, mismo que lastima a mil 287 hectáreas del mismo y que según el decreto de reserva se trata de terreno que sólo debe de estar destinado a uso tradicional.

Funcionarios no dan respuesta

El activista Rurik Hernández señala que “Salvemos Wiricuta” se ha preocupado por solicitar información tanto a la Secretaria de Ecología y Gestión Ambiental “a dónde su titular Manuel Barrera Guillén nos ha negado la información y se muestra opaco a tratar el tema, lo mismo ha sucedido con la SEMARNAT cuyo titular Joel Milán Navarro expresa que desconoce la llegada de ésta minera canadiense, por lo cual aún no sabemos si va a explotar minerales a cielo abierto, va a lixiviar y a contaminar, pues es una empresa muy agresiva, aunque diga que usará el método de túnel, sabemos que va a contaminar, va a afectar el ecosistema, los cortes geológicos, modificará el paisaje, la aplicación de cianuro aunque sea controlado es altamente contaminante”, dijo.

Si bien existe poca información de First Silver Majestic, el activista señala que es urgente la protección a Real de Catorce, considerado en la lista de los 35 pueblos Mágicos de éste programa federal destina a la promoción turística que lanzó la Secretaria de Turismo en el 2001 para ampliar las ofertas y promociones que poco han resultado en el beneficio de los caballerangos de Real de Catorce o los niños-guías conocidos como guardianes del Real, encargados de pasear al turismo al Cerro del Quemado, a las minas, al Cerro del Fraile, al Túnel de Ogarrio, el Templo de la Purísima Concepción, la antigua Alhóndiga y otros sitios de interés.

La importancia de la ruta

Según el autor Humberto Fernández Borja en su libro: “Patrimonio Cultural y natural de Iberamérica, Canadá y EU”, INAH 2003,editado por Preservación Humana , A.C. enmarca la importancia de la ruta huichol por los sitios sagrados naturales a Huiricuta, debido a que atraviesa uno de los diez sitios de México de los más grandes que existen por su biodiversidad cultural. Es un bello patrimonio intangible, ubicado dentro del inventario de los sitios sagrados de 1999 y dentro del Plan de Manejo de la Reserva Natural y Cultural de Huiricuta del 2001. Tal promoción para inscribir la ruta a Huiricuta en la lista de patrimonio mundial es parte de una iniciativa “que compartí con la red de colegas de Conservación Humana desde 1994, con acuerdos formales del INAH “, reza el autor quien con sensibilidad en su quehacer histórico narra que la ruta se creo con el propósito que tenían los huicholes para seguir a sus antepasados y además para pedir lluvia y bienestar, sus santuarios son de tipo espiritual, social, histórico y además bio geográfico ya que la ruta, a manera que transcurre va experimentando tal propósito.

Huiricuta converge con las grandes líneas de tierra adentro, “ésta última conocida como la ruta turquesa, o la ruta del maíz, tejieron vínculos importantes entre mesoamérica y el norte de México”. La palabra procede de huirima que significa, tocar, untar y se refiere al peyote que se unge antes de consumirlo en el sitio sagrado. Toda una cosmovisión que inicia desde el sur de la Sierra Madre Occidental, al norte de Jalisco y cruza Zacatecas, hasta la reserva natural que se halla en el desierto sureste de Chihuahua y al norte con San Luis Potosí.

El gobernados, omiso

A pesar de que en San Luis Potosí se encuentran varias mineras depredadoras como San Xavier en el municipio histórico Cerro de San Pedro, Cal Química en la zona protegida (por decreto presidencial) que es la Sierra de Álvarez, la minera de Villa de la Paz del Magnate José Cerrillo Chowell, IMMSA, de Germán Larrea y La Minera Las Cuevas o Mexichem ubicada también en la Sierra de Alvarez en el municipio de Villa de Zaragoza, el gobernador actual, Fernando Toranzo ni se inmuta ante la presencia de éstas depredadoras que han causado daños irreversible en la salud, como fue el caso de los niños con plomo en la sangre que se analizaron en las colonias aledañas a Industrial Minera México. Ya no se diga la agresión a una zona con decreto de protección como la Sierra de Alvarez o la ignorancia de las prohibiciones a su funcionamiento decretadas por jueces de distritos a la Minera San Xavier, ésta sigue operando impunemente sin que el gobierno intervenga .

Los ancestros del Nayar

Herederos de sus antepasados mesoamericanos, fieles oradores de sus deidades y espíritus, los huicholes cruzan la Sierra Madre y el desierto de Chihuahua. Los sabios son los Cahuiteruxi y los jicareros son los que recorren caminos y oran a las deidades en sus centros ceremoniales de gran respeto y trascendencia , a su sitio sagrado natural.

La ruta ancestral no debe de ser dañada o afectada en ninguna de sus sustancias que la componen porque se arruinaría una cultura sobreviviente del periodo clásico mesoamericano y luego de la cnauista española. Los huicholes se han sabido adaptar y convivir con las poblaciones . De ello urge proteger las regiones por las que atraviesa la ruta y son tanto el Golfo de California con un 35 % de especies marinas y la Sierra cuya topografía es rica y muy variada en especies además de la tercera región que es el desierto con cactáceas para la conservación.

Información difundida por el Área de Comunicación y Visibilidad de Cencos

Tuesday, August 24, 2010

Política pública sin enfoque de derechos humanos?

Difusión Cencos México D.F.

Fuente: Brisa Solís /
El Universal

Partiendo de los derechos humanos como elemento necesario para la calidad democrática, en la que una de las formas que se debate su concreción está en las políticas públicas.