Thursday, October 22, 2015

Un abismo ético entre AMLO y Beltrones: Alfonso Durazo

Octubre 20, 2015 // Entrevistas:





Alfonso Durazo

Por: Renata Villalba C.
No hay punto de comparación entre los proyectos encabezados por Andrés Manuel López Obrador y Manlio Fabio Beltrones, porque simplemente hay un abismo ético entre ambos.
De hecho el peligro para México nunca lo ha representado López Obrador, sino políticos como Beltrones, impuesto a seguir prácticas convencionales como la compra del voto y cualquier acción con tal de alcanzar sus intereses personales y de grupo, aseguró Alfonso Durazo Montaño, recién nombrado presidente de Morena en la entidad, tras comentar que Sonora si pinta para estar en el plano nacional con el factor “Manlio”, máxime que actualmente existe un gobierno a fin al oriundo de Villa Juárez.
Visiblemente motivado por la posibilidad de triunfo  del tabasqueño López Obrador el 2018, Durazo Montaño hace gala de su amplio léxico y del cúmulo de experiencias que ha construido a lo largo de más de 40 años en la administración pública, entre las que se incluyen dos veces secretario particular, del extinto candidato presidencial del PRI, Luis Donaldo Colosio y  del panista Vicente Fox Quezada.
Para el originario de Bavispe, Sonora y quien por cierto posee una enorme biblioteca que pretende donar a la Universidad de Sonora, el triunfo de López Obrador es inminente porque representa un cambio verdadero ante el hartazgo de un sistema priista que no aprende de los errores del pasado y porque en ésta ocasión AMLO ha construido un blindaje hacia su persona que no permitirá que las campañas negras consigan su propósito.
Alfonso Durazo, militante activo del PRI y decepcionado de este partido político por el “culerismo” al que recurrió la clase política en el poder, hace énfasis en que al ganar Andrés Manuel la presidencia de México, el presupuesto se elevaría en un 30 por ciento, ya que el costo de la corrupción es alrededor de 110 mil millones de dólares, según el Centro de Estudios Económicos del Sector Privado.
Asimismo, mencionó que la meta impuesta por López Obrador el 2018 es ganar con 25 millones de votos, para que la compra de votos del PRI, el PAN y el PRD, resulte insuficiente para modificar los resultados de Morena.
Sin embargo, reconoció que Morena carece de una gran estructura, orientada a la defensa del voto. Esa dijo, es una tarea ardua, pero seguro está de contar por lo menos con un representante en cada casilla.
RV.- Ya AMLO vivió campañas de desprestigio cuyo lema era que representaba un peligro para el país. Cómo blindarse ante las campañas negras­
ADM.- Yo creo que en todos estos años Andrés Manuel ha generado los suficientes anticuerpos como para protegerse de todos estos agravios. De él se ha dicho todo y el tiempo ha ido probando que los señalamientos han resultado falsos.
Lo acusaron prácticamente de ser el diablo, pero el tiempo ha quitado la razón a quienes le atribuyeron todos esos señalamientos y al mismo tiempo le ha dado a Andrés Manuel la razón respecto a los señalamientos sobre los riesgos que representaba el triunfo de Calderón el 2006 y Peña Nieto el 2012. El más grave que le hizo a Peña es que terminaría entregando la riqueza nacional a los grandes intereses trasnacionales y ya lo hizo.
RV.- Por qué habla con tanta seguridad que ésta vez Andrés Manuel sí llegará a la presidencia de México, cuando la administración de Peña Nieto ha dado mucho de que hablar e incluso la mofa en las redes sociales es más que evidente y aún así, hay elecciones en los estados y el sistema priista sigue ganando. Entonces quiere decir que México aún no está preparado para darle su confianza a la izquierda con AMLO a la cabeza?.
ADM.- Es parte del reto, es un reto enorme. Hay que recordar que el 2006 ya ganó Andrés Manuel. En el 2012 Obtuvo casi 17 millones de votos, no obstante la compra de 5 millones de votos por parte de Peña Nieto.
Por eso nuestra meta para el 2018 es obtener 25 millones de votos, de tal manera que la compra de sufragios por parte del PRI y del PAN, así sea muy alta, resulte insuficiente para modificar los resultados de Morena.
RV.- Sonora pinta para el plano nacional con el factor Manlio?
ADM.- El factor Beltrones por supuesto que va a ser relevante en el estado, porque es un político que usa prácticas sumamente convencionales en su partido para lograr el triunfo, desde la compra de votos hasta cualquier otra acción, entonces eso va a influir en Sonora con un gobierno personalmente a fin a Beltrones que los sonorenses corremos el riesgo de que la tesorería del estado se convierta en la caja chica del proyecto político de Manlio.
Estos factores tenemos que tomarlos en cuenta en el diseño de nuestra estrategia, pero también no podemos desestimar el instinto social, no obstante la desinformación y manipulación de los medios. El instinto social termina por acertar en su evaluación la realidad y creo que los sonorenses tenemos claro lo que significa los procesos políticos del estado la presencia de Beltrones en la presidencia del PRI, pero también tenemos que incorporar en nuestra evaluación de estrategia esa variable.
R.V. Qué expectativas tiene Andrés Manuel López Obrador en Sonora el 2018?
A.D.M. Para ser ganadores en Sonora necesitamos entre 60 y 70 mil votos por distrito. Y esa es nuestra meta, lograrla requerirá de un gran esfuerzo y de una gran organización y creo que logrando esos resultados el 2018, estaremos en posibilidades de ganar ambas senadurías de mayoría, diputaciones federales, locales, presidencias municipales y buscar ganar la gubernatura el 2021, ese es un segundo objetivo de este proceso de organización que vamos a construir aquí en Sonora para Morena.
RV.- Pero la falta de estructura de Morena es algo evidente, cómo enfrentar esa limitación, tomando en cuenta que no se cuenta con la gente necesaria para cuidar el voto el día de la elección?.
ADM.- Mira, parte del problema que hemos tenido en elecciones anteriores  es lo que tú señalas, que por una deficiencia de nuestra organización política, no hemos tenido capacidad para cuidar de manera plena todas las casillas, de tener un representante por casilla y si a eso le sumas la cultura de la manipulación electoral en los procesos, pues dejamos el campo abierto para facilitarles las trapacerías a aquellos que quieran cometerlas.
Lo han hecho por igual lamentablemente el PRI y el PAN y en una menor escala el PRD.
Morena dijo, tiene que trabajar en la organización política, en la estructura de la organización, tiene el objetivo de derivar de ahí, de los integrantes de esa estructura, la estructura de defensa del voto. Nos hemos propuesto tener cuando menos un comité de base, un comité de protagonistas del cambio por cada una de las secciones
Ese comité de base por sección va a tener entre cinco y 60 militantes y de ahí vamos a derivar la estructura de defensa del voto. Puedo darle la certeza a la gente que quien nos otorgue su voto, será un voto bien cuidado, vamos a cubrir las casillas al 100 por ciento.
Aquí en el caso de Sonora hay amplísimos sectores del estado que comparten una visión progresista.
Dígase lo que se diga, la gente de Sonora no es conservadora, tampoco es priista, habrá algunos sectores tal vez en las zonas más marginadas del estado que lleguen al extremo de verse en la necesidad de vender su voto al PRI o al PAN, pero la mayoría de la gente tiene una visión progresista y la que no lo tiene, están hasta la coronilla de estos partidos políticos.
Entonces, “nosotros también tenemos el reto de trabajar entre los sonorenses insatisfechos para convertir su inconformidad en un respaldo electoral a favor de Morena, como única opción de izquierda, ya que lamentablemente el PRD enfrenta una sospechosa intimidad de los tres últimos años con el gobierno de Peña Nieto”.
Entonces, si la gente de Sonora anhela realmente un cambio verdadero, como así lo creo, es nuestra responsabilidad trabajar para que esa inconformidad y ese anhelo de cambio se traduzca en un respaldo electoral a favor de Morena, añadió Durazo Montaño.
RV.- ¿Cuáles son los problemas de fondo?.
ADM.- Creo que la dolencia más grave es la corrupción, consecuentemente es necesario combatirla y para combatirla eficazmente se necesita en la presidencia de la república a un presidente o una presidente honesta.
El gran problema de la corrupción no es la corrupción de crucero, no es la corrupción de ventanilla. El gran problema es la corrupción que se administra desde los Pinos y por eso necesitamos llevar a la presidencia de la república a una persona que haya probado en el servicio público una conducta ética e intachable.
RV.- Sin embargo, el negocio del político sigue siendo el pobre. Cómo contrarrestar esto, porque Morena no tiene los recursos con los que cuentan el PRI y el PAN?.
ADM.- Efectivamente no contamos con los recursos económicos, pero tenemos recursos de otra naturaleza, que es prácticamente imposible encontrar en el PRI y PAN, me refiero a nivel de dirigencia, ese recurso es el reconocimiento que la gente le tiene a Andrés Manuel López Obrador. Se diga lo que se diga, sobre Andrés Manuel, es una gente de una honestidad a toda prueba, de un desempeño intachable.
La gente sabe que Andrés Manuel es el único aspirante a la presidencia de la república comprometido con los que menos tienen. Imagínate las diferencias abismales que habría en un programa, en una oferta electoral impulsada por AMLO y otra impulsada por Manlio Fabio Beltrones. Imagínate el abismo ético en ambos proyectos.
Sin embargo, Andrés Manuel se ha enfrentado a campañas muy negras encabezadas por grandes medios de comunicación, quienes se han dedicado a manipular la información y a sembrar prejuicios y fanatismos, logrando engatuzar a una parte de la población, quien por cierto ya se ha dado cuenta de las mentiras utilizadas por el sistema sólo para llegar al poder.
Alfonso Durazo Montaño, quien fue secretario particular del extinto candidato presidencial, Luis Donaldo Colosio y del Presidente Vicente Fox, confió en contra parte, en la presencia reciente de medios alternativos de comunicación, quienes han empezado a generar una conciencia que es imprescindible entre la ciudadanía para que las cosas cambien.
“Yo sé que el PRI y el PAN y si puede el PRD van a  comprar votos y no debemos acostumbrarnos a esa tragedia, no debemos darle carta de naturalización a la compra de votos, como muy bien dice Andrés Manuel  porque quien inicia comprando la presidencia, termina vendiendo al país”.
Dijo contar además con otro instrumento, como es el tiraje del periódico regeneración, que en el caso de Sonora se contará con la distribución de 50 mil periódicos de manera quincenal, pero el esfuerzo será creciente y la suma de todos estos pequeños o grandes espacios y oportunidades de comunicación con la gente, terminarán por concientizar de manera suficiente para que de aquí al 2018 la gente entienda la trascendencia de la venta de su voto.
Consideró que entiende la necesidad y a veces la ignorancia de quien vende su voto,  pero aquellos que sí están conscientes y que por ganarse unos cuantos pesos venden su voto, terminan por sacrificar su futuro, porque esos gobernantes que se atreven antes de llegar al poder, a empezar a violar la ley, imagínate lo que harán cuando tengan el poder para autoprotegerse de sus ilegalidades.


RV.- Alianza con el PAN para volver a sacar al PRI de los Pinos?
 ADM.- Ni se te ocurra, a nosotros no, porque el PAN es la línea de línea de defensa histórica de la oligarquía nacional. El PAN es un partido ni siquiera de élite, es un partido de cuadros representantes de intereses de sus patrocinadores, en el PAN mandan los grandes patrocinadores de ese partido y mandan digan lo que digan de una manera muy vil, entonces no tenemos ninguna posibilidad ni ideológica, ni programática, ni política.
El PRI y el PAN y ahora lamentablemente el PRD son prácticamente lo mismo, con independencia de lo que pudieras encontrar en sus documentos básicos, en la realidad sólo vas a encontrar matices, diferencia de matices, absolutamente ninguna de fondo.
Te puedo decir que en la legislatura pasada los diputados perredistas defendieron con un entusiasmo mayor las iniciativas de Peña Nieto que los propios priistas y lo mismo hicieron los panistas. Qué significa?, que todos están en la misma buchaca de los grandes intereses políticos y económicos del país, llámense los salinas, los slimes, los Azcárragas, llámense como se llamen, y por su puesto los partidos satélites como el verde y el PANAL.
Creo que el único partido fuera de las redes de coptación del sistema es Morena, y es por esa razón el único que expresa la indignación, las demandas y las protestas de la gente. Cuando nosotros gritamos contra el gobierno, estamos expresando las voces que recogemos de la sociedad.
Aquí en Sonora sobran partidos que le doren la píldora a la gobernadora; nosotros no lo haremos jamás. No estaremos apostándole jamás a su fracaso, solos lo van a tener, porque cuando un gobierno como el actual toma decisiones en virtud de sus compromisos políticos, en favor de un grupo de privilegiados, la gente termina por abandonarlo y eso es lo que le va a pasar a este gobierno. Terminará por disiparse ante la ausencia de decisiones gubernamentales que beneficien a la mayoría de la población.
RV.- Jesús Zambrano fue estratégicamente nombrado presidente de la Cámara de diputados para desde ahí golpear a Andrés Manuel?.
ADM.- Yo lo veo como una prueba más del contubernio incondicional que existe entre el PRD y el gobierno.
Me voy a  detener en tres puntos. El más importante para nosotros es el combate a la corrupción porque según Andrés Manuel, moderado como es habla que solo el costo de la corrupción representa 500 mil millones de pesos. 
La ONU se refiere a que el costo de la corrupción es de 35 mil millones de dólares, pero el Centro de Estudios Económicos del Sector Privado, que tienen muchos elementos para concluir con mayor tino sobre los montos de la corrupción, la estiman sobre el 9 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB).
Esto significa que si el PIB del país es un billón 200 mil millones de dólares, estamos hablando de un costo de la corrupción de alrededor de 110 mil millones de dólares. Si tu metes en un paquete esos tres datos y sacas un promedio, estás hablando de que si combates eficazmente la corrupción, puedes agregarle a las finanzas nacionales entre 800 mil y un billón de pesos al año, el 25 por ciento del presupuesto actual.
En ese sentido, el programa de austeridad que trae Andrés Manuel es muy simple y estriba fundamentalmente en reducir en un 50 por ciento el sueldo de los altos funcionarios y en cancelar todos los gastos de representación y los costosísimos oropeles del poder. Estás hablando que podemos agregarle al presupuesto un 30 por ciento efectivo y real de lo que actualmente tiene.
A qué lo destinaríamos, a garantizar que ningún joven se quede sin educación media, y ningún joven que aspire a estudios universitarios le sea negada la oportunidad.
De igual forma, a universalizar los servicios de salud, pero con una capacidad real  para atender las demandas de la gente. Hoy existe un seguro popular pero que no te saca de ningún apuro. Tú vas al seguro o al Issste y no tienen medicinas. Eso se va a acabar porque vamos a combatir la corrupción y el único que puede hacerlo en virtud de su compromiso, de su conducta ética y de su carácter es Andrés Manuel porque ya aprobó que se puede hacer en el gobierno de la ciudad de México.
RV.- Qué te lleva a abandonar al PRI e incorporarte a la campaña de Vicente Fox?
ADM.- Después del asesinato de Luis Donaldo y  en virtud del “culerismo” de los priistas, decido retirarme. Me sumé a la campaña de Vicente Fox, en aquel tiempo un candidato que aparentaba ser ciudadano, y que en virtud de su discurso nos hacía creer a los mexicanos que encabezaría un gobierno de transición que es por definición plural, incluyente y transparente, y una vez en el poder no cumplió con ninguna de esas condiciones y quienes fuimos sus aliados en campaña, la mayoría terminó siendo marginados por el propio gobierno del presidente Fox.
Renuncio cuando veo las profundas desviaciones en el ejercicio en el poder de Vicente Fox y como desde el asesinato a Luis Donaldo me he sentido obligado a aportarle al país lo que esté a mi alcance para impulsar un cambio, que tenga que ver con la democratización en el ejercicio del poder público.
Ahora estoy con Andrés Manuel y ha dado pruebas de que es un hombre honesto, éticamente consistente, con una sensibilidad social que lamentablemente muestran muy pocos líderes y políticos en el país y es un personaje nacionalista. Toma sus decisiones pensando en los intereses del país.

Por ejemplo, Pemex. Por qué nosotros vendemos Pemex?, porque es un nido de corrupción. La reforma energética dejó intocable al sindicato, que es una de las fuentes fundamentales de corrupción. Es una pena que tengamos refinerías paradas y tengamos que recurrir a los intereses de trasnacionales, hay una serie de contubernios, a los funcionarios les importa una chingada el beneficio social y por eso es que actúan así y creo que ya esos excesos llegaron al límite.

Sunday, October 18, 2015

Los orígenes del machismo y la misoginia


Jorge Durand


La misoginia o la aversión a las mujeres o la falta de confianza en ellas hunde sus raíces en todas las culturas y se refuerza con versiones de libros sagrados de varias religiones que la culpan, relegan y subyugan.

Retomo, de Jesús J. Márquez, con su permiso, una increíble colección de citas de grandes pensadores, filósofos, gobernantes, líderes y santos canonizados, sobre lo que piensan y opinan de la mujer. Una manifestación clara y descarnada de cómo se han construido e impulsado, a los largo de siglos, el machismo y la misoginia.

Aunque la conducta del esposo sea censurable, aunque éste se entregue a otros amores, la mujer virtuosa debe reverenciarlo como a un dios. Durante la infancia, una mujer debe depender de su padre; al casarse de su esposo, y si él muere, de sus hijos, y si no lo tiene, de su soberano. Una mujer nunca debe gobernarse a sí misma. Leyes de Manu (libro sagrado de India).

La mujer que se niegue al deber conyugal deberá ser tirada al río. Constitución Nacional Sumeria (civilización mesopotámica, siglo XX aC).

Cuando una mujer tenga una conducta desordenada y deje de cumplir sus obligaciones del hogar, el esposo puede someterla a esclavitud. Este servicio puede, incluso, ser ejercitado en el hogar de un acreedor de su esposo y, durante el periodo en que dura, es lícito para él contraer un nuevo matrimonio. Código de Hammurabi (constitución nacional de Babilonia, otorgada por el rey Hammurabi, siglo XVII aC).

Quien confía en una mujer confía en un ladrón. Hesíodo, poeta griego, siglo VII aC.

Los dioses olímpicos han dotado al marido de una retrasada mental. La mujer desconoce por completo lo que está bien y lo que está mal. El único talento que ella posee es el de comer. Semonides de Amorgos, poeta yámbico griego, siglo VI aC.

La mujer es mala. Cada vez que se le presente la ocasión, toda mujer pecará. Sidhartha Gautama, fundador del budismo, siglo VI aC.

Hay un principio bueno, que ha creado el orden, la luz y el hombre. Y un principio malo, que ha creado el caos, las tinieblas y la mujer. Pitágoras de Samos, filósofo y matemático griego, siglo VI aC.

“La mujer debe venerar al hombre como a un dios. Cada mañana, por nueve veces consecutivas, debe de arrodillarse a los pies del esposo, y de brazos cruzados, preguntarle: ‘Señor, ¿qué deseáis que haga?’” Zaratustra, filósofo persa, siglo V aC.

Las mujeres, los esclavos y los extranjeros no son ciudadanos. Pericles, ateniense político demócrata, siglo V aC, uno de los ciudadanos mas brillantes de la civilización griega.

La mujer es de lo más corrupto y corruptible que hay en el mundo. Confucio, filósofo chino, siglo V aC.

Lo único en el mundo peor que una mujer es otra. Aristófanes, dramaturgo griego, siglo V, aC.

Temed el amor de la mujer más que el odio del hombre. Sócrates, filósofo griego, siglo V, aC.

La naturaleza sólo hace mujeres cuando no puede hacer hombres. La mujer no es más que un hombre incompleto. Una especie de error de la naturaleza; la hembra es hembra en virtud de cierta falta de cualidades. Aristóteles, filósofo griego y preceptor de Alejandro Magno, siglo IV aC.

La mujer es inferior al hombre en todo. Flavio Josefo, historiador judío, siglo I.

Mujeres, sed sumisas a vuestros maridos como al Señor, pues el marido es el jefe de la mujer, como Cristo es el jefe de la Iglesia, cuyo cuerpo ha salvado, y como la Iglesia es sumisa a Cristo, así, las mujeres deben someterse en todo a sus maridos. San Pablo, apóstol del cristianismo, siglo I.

Cabeza del crimen, arma del diablo. Cuando tengáis delante una mujer, creed que tenéis ante vosotros, no un ser humano, no una bestia feroz, sino el diablo en persona. Su voz es el silbido de la serpiente. San Antonio Abad, ermitaño, siglo III.

Soberana peste es la mujer, dardo del demonio. ¡Por medio de la mujer el diablo ha triunfado de Adán y le hizo perder el Paraíso! San Juan Crisóstomo, patriarca de Constantinopla y padre de la Iglesia, siglo IV.

Los hombres están sobre las mujeres porque Alá les otorgó la primacía sobre ellas. Por lo tanto, da a los varones el doble que le des a las mujeres. Los esposos que sufran la desobediencia de sus mujeres pueden castigarlas: desde dejarlas solas en sus camas hasta incluso golpearlas. No legó al hombre mayor calamidad que la mujer. El Corán, libro sagrado de los musulmanes, escrito por Mahoma en el siglo VI.

El estudio del Talmud no debe darse bajo ninguna circunstancia a las mujeres, porque dada su pobreza intelectual convertirían las palabras de la Torá en palabras vacías. Maimónides, médico y rabino judío, siglo XII.

El peor adorno que una mujer puede pretender tener es ser sabia. Aunque se agoten y mueran de tanto parir, no importa, para eso existen Martín Lutero, teólogo alemán, protestante reformador, siglo XVI.

Y la lista sigue y sigue. Para mayor información, consultar:

https://www.facebook.com/pages/La-mujer-crucificada/206724672690550


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El insólito caso del gran poeta Gabriel Zaid




Elena Poniatowska
 ¿ Cómo es posible que un escritor que jamás aparece en público, rechace a los fotógrafos y se niegue a dar entrevistas y conferencias tenga la presencia y la fuerza moral de Gabriel Zaid? ¿Será porque es ingeniero y está acostumbrado a las estructuras sólidas y concretas, a levantar torres de soledad y de silencio en las que el vecino de abajo no puede ser molestado por el arrendatario de arriba? ¿Cómo ser un hombre público sin aparecer ni figurar, sin que nadie logre seguirlo en la calle porque no tiene idea de quién es? ¿Cuánta fuerza interior se necesita para permanecer al margen de la vida literaria que glorificaron en Francia los hermanos Goncourt? ¿Cuánta convicción y fuerza de carácter se requiere para no dejarse llevar por el aplauso? ¿En qué momento tomó Zaid la decisión de apartarse de la feria de vanidades y mantenerse lejos de la publicidad? Quizás en el mismo momento en que comprobó que en países como el nuestro exponerse es esclavizarse a una interminable lista de compromisos, atarse a un público que espera que el intelectual todo lo sepa y de todo opine, desde los beneficios del Yakult en ayunas hasta el resultado de las últimas elecciones presidenciales. No importa que tenga que dividirse en diez para asistir a todos los actos a que lo invitan como sólo lo logró Carlos Monsiváis: presentaciones de libros, manifestaciones en contra del gobierno en turno, reclamos ante la Suprema Corte de Justicia, exposiciones de pinturas, conferencias, y que opine de política venga o no al caso, el público se le echa encima como en Circe, ese extraordinario cuento de Cortázar, hasta exprimirle el corazón y el alma.
En nuestros países es tal el vacío de líderes políticos que la gente entroniza al escritor en un altar al que puntualmente le enciende su veladora siempre y cuando opine en favor deen contra de. ¡Ah!, pero si se le ocurre salirse del libreto que a la mayoría atrae, entonces lo tildan devendido traidor reaccionario y recomiendan no hacer caso a semejante guiñapo. Escritores como Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa, Octavio Paz y Carlos Fuentes han sido convocados a ser embajadores, secretarios de Estado y hasta presidentes de su país. Vargas Llosa fue candidato a la presidencia de Perú al que habría gobernado mucho mejor que el horrible Fujimori que jamás le llegó a los tobillos.
Quizá todo esto espantó a Gabriel Zaid y recordó la sentencia de ese otro gran crítico que fue Jorge Cuesta, quien sostenía que la primera obligación del escritor es escribir bien; Zaid tomó el consejo al pie de la letra y se concentró en una escritura por demás admirable, pero no encerrado en su torre de marfil, porque a pesar de no ser un intelectual público sus temas son tan vigentes como incisivos. La educación, la lectura y los libros han sido sus preferidos en un país en el que en promedio se leen dos libros al año y que ha llevado a los cerebros en el poder a crear un eslogan que sabe a emulsión Scott: Lee 20 minutos al día, de la misma manera aconsejanhacer 20 minutos de ejercicio al díapara evitar la obesidad, que por cierto es lo único en lo que superamos a nuestros vecinos del fast food, el tv dinner, las palomitas y la coca.
Hay que destacar que Zaid es un bicho raro en un país en el que el rige el protagonismo; mientras más conferencias de prensa y reuniones se acumulen en la agenda del escritor más alto asciende su figura en el altar, incluso más que la mismísima Guadalupe, que ya es mucho decir.
Hace mil años coincidí con él en algún acto en el Palacio Nacional y un fotógrafo de prensa le tomó una instantánea en el patio interior en un barandal en el que ambos nos habíamos recargado. Gabriel lo correteó y le ganó. Hace mil años también solía yo llamarle a su trabajo a eso de la una de la tarde a Ibcon SA y me daba muy buenos consejos. Con un seco no lo hagas me salvó de meter una pata elefantiásica cuando le conté de una propuesta que creía yo buenísima. Resultó un asesor excelente y por vez primera el Pen Club tuvo una posibilidad de subsistir. Recibir sus consejos áulicos era un deleite y nunca me los negó, creo que porque a él le gustan las polacas. Otras figuras públicas se convierten envedettes como ironizaba Guillermo Haro y hasta tienen un servicio de prensa que busca su nombre en todos los periódicos, un noticiero matutino que los anime o los mande al abismo. Pero a Zaid eso ni le va ni le viene, aunque es un intelectual sofisticado, ensayista de excepción, miembro del Colegio Nacional (en el que no cobra un centavo), consejero de Octavio Paz y de Enrique Krauze, amigo de José Emilio Pacheco, colaborador de la revista Letras Libres y del periódicoReforma. Guardo con fervor todos sus libros, los de poesía Práctica mortal yCampo nudista, entre otros, así comoEl progreso improductivo y Los demasiados libros, que me hacen recordar que Zaid es un ingeniero, un analista, un escritor capaz de demoler cualquier argumento, uno de los jueces más estimulantes y comprometidos de la literatura contemporánea, pero también de las terribles fallas de nuestro gobierno y, como pidió Maquiavelo, uno de los pocos que siempre ha guardado distancia del príncipe. Además, como escribe Víctor Hugo Piña en Reforma del 19 de enero de 2014: Zaid escribe para hacerse oír, no para dejarse ver.
También es casero y cultiva su chinampa. Gabriel Zaid es buen jardinero; recoge en su morral poesía sofisticada y en la poesía popular es pizcador algodonero de todos los romances viejos, calaveras, letreros de camión y de letrina, así como la poesía inocente que florece en este país de nuestras tristezas y de nuestros amores. También incluye desde los poetas de la Nueva España, los románticos, modernistas y contemporáneos hasta el arribo de Octavio Paz, los poemas ideográficos, las diatribas, las sátiras, los himnos, los corridos. Recibe a todos los viajeros, checa sus boletos y consigna las expresiones poéticas mexicanas. Y de repente los poemas, las rimas, los versos se nos hacen tan accesibles como las pepitas, los cacahuates, los tamales, las garnachas, las tortas de pierna, los tacos al carbón, el agua fresca, los mangos verdes y las jícamas blancas con chile, sal y limón.
Pocos saben que es experto en poesía indígena: cora, chinanteco, huichol, lacandón, marantino, maya peninsular, mixe, mixteco, náhuatl, otomí, quiché, seri, tarahumara, tarasco, tzotzil, zapoteco y zoque. Conoce refranes y conjuros, arrullos y trabalenguas, además de saberse de memoria La suave patria y El brindis del bohemio. En su Ómnibus mexicanosiempre viajaron los frutos y las flores de la tierra.
Aunque Gabriel Zaid nunca da entrevistas, tuve la fortuna de que me diera una (pequeña) el lunes 17 de enero de 1972. Entre los libros que más se mencionaron ese fin de año estuvo Ómnibus de poesía mexicana. La gente no suele leer poesía, sin embargo, durante vacaciones todos nos llevamos el cargamento de poemas que Zaid supo escoger, un buen tomo de versos donde leer y releer con gusto; un libro flexible y elástico que cabe en el veliz, que toma la forma de la arena caliente, que se amolda al pasto; que se lee tirado de panza en el campo, que puede llevarse bajo el brazo; un libro de canciones domingueras; un libro alegre y fácil sobre la mesa del comedor junto a la manzana y el queso y la copa de vino tinto; un ómnibus de poesía que se confunde con el tejido, porque entre una hilera de derecha, otra de izquierda, y cuatro puntadas de arroz, más dos de resorte, puede tararearse mientras descansan las agujas: No quiero paz/ ni quiero unión;/ lo que quiero son balazos./ ¡Viva la Revolución!
Y se descubre con sorpresa que la canción Usted fue escrita nada menos que por Elías Nandino en 1903:Usted es la culpable/ de todas mis angustias/ y todos mis quebrantos./ Usted llenó mi vida/ de dulces inquietudes/ y amargos desencantos./ No juegue con mis penas/ ni con mis sentimientos/ que es lo único que tengo./ Y que Naranja dulce, limón celeste tiene rimas insospechadas:Naranja dulce/ limón celeste/ dile a María/ que no se acueste. /María, María/ ya se acostó/ vino la muerte/ y se la llevó. Se disfrutan los refranes populares: Mala yerba nunca muere/ y si muere ni hace falta. El que por su gusto es buey/ hasta la coyunda lame. Enero y febrero: desviejadero.
–Esta es una antología de lector –dice Gabriel Zaid–, un buen tomo de versos, donde leer y releer con gusto, con emoción o con asombro palabras memorables, imágenes que hieren para siempre los ojos, músicas del oído, la articulación, el espacio, la sintaxis; felicidades de expresión que liberan porque son libres.
–Pero, ¿cómo lo fue armando?
–Todo empezó por releer, por marcar los poemas preferidos, por la sorpresa de encontrar marcas de un gusto que no siempre se reconocía; por la decisión juvenil, imposible y desmesurada de leer toda la poesía de México.
–¿Y cuánto tiempo le tomó hacer esta enorme antología, cuyas características la convierten en un libro único en nuestro medio?
–Leer y releer por años, sin prisa, vuelve otro al lector, y otra su lectura, al paso de esa extraña experiencia de la vida que es la lectura misma. Hay versos tan familiares que ni nos damos cuenta de qué dicen, si algo dicen. Hay otros tan ajenos a nuestras familiaridades que ni nos parecen poesía. No es fácil desprenderse de la incestuosidad poética, leer o releer con otras expectativas, esperar lo inesperado, quedarse a la intemperie de no saber realmente si uno supo leer.
“Esa aventura tiene giros insólitos. Descubrir, por ejemplo, algo más vivo en el Brindis del bohemio que en la poesía de Altamirano y Cuesta, hombres tan importantes en la historia de nuestra poesía. Este Ómnibus es un gran donador de poesía. Recorre con sus carros provincias enteras, trigales que desparraman sus bondades, huertas y pinares que huelen a sierra. Va corriendo sin detenerse en las estaciones y nos va enseñando la excepcional riqueza poética de México; viaja desde el siglo XIV e incursiona por la poesía indígena y la poesía popular, sin que falten los poetas novohispanos, los románticos, modernistas y contemporáneos.”
Por Zaid también nos enteramos de una noticia que me conmocionó: a Roque Dalton lo mataron sus propios compañeros de lucha, como corroboró Eduardo Galeano años más tarde. Zaid nos hace ver lo mucho que le preocupaba a Marx la venta de sus libros, nos previene contra la proliferación de elogios rimbombantes, nos enseña a leer en bicicleta y si ha habido un defensor de la educación a través de la lectura, ha sido él. Ingeniero de profesión, su visión de la literatura lo convierte en crítico invaluable. Calcula el valor y el costo de la comunicación humana, se manifiesta contra los textos mal escritos, los que tienen poco que decir o están mal editados. No cree en los “héroes por default”, como tampoco creía Guillermo Haro. En México, donde fabricamos sueños y cosechamos pesadillas, el ómnibus de Gabriel Zaid es el único transporte seguro a la felicidad poética que es probablemente la mejor de todas.


La docufarsa de 'La noche de Iguala' / Luis Hernández Navarro


El documental La noche de Iguala es el último producto cultural de la temporada elaborado para calumniar a los normalistas de Ayotzinapa y ocultar la responsabilidad gubernamental en la tragedia. Sin rigor periodístico alguno, presentando mentiras como si fueran verdades, falseando los hechos centrales de la agresión del 26 de septiembre de 2014, busca convertir a la víctimas en victimarios.
La noche de Iguala es heredero directo de ¡El Móndrigo!, el libro publicado por la fantasmagórica editorial Alba Roja, cocinado en los sótanos de los servicios de inteligencia para desprestigiar el movimiento estudiantil de 1968. La obra, un siniestro ejercicio de falsificación histórica, es, supuestamente, el diario íntimo de un activista estudiantil desconocido que murió el 2 de octubre. Aparecida después de la matanza de Tlatelolco, narra el intento de fuerzas oscuras, políticos resentidos y el comunismo internacional por desestabilizar al gobierno e instaurar la República Socialista Mexicana.
Aunque La noche de Iguala es una película y no un libro, tiene la misma manufactura de ¡El Móndrigo! Ambos están impregnados del inconfundible hedor de las cañerías del poder. Ciertamente, en esta ocasión sus realizadores no se escondieron en el anonimato como lo hicieron quienes editaron el volumen en 1968. Pero el dispositivo conceptual y el propósito que les inspira y guía es el mismo.
Teóricamente, el filme relata lo sucedido en Iguala, el 26 de septiembre, cuando más de 100 estudiantes de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos, de Ayotzinapa, fueron atacados, tres de ellos ejecutados extrajudicialmente y 43 más desaparecidos de manera forzada. Sin embargo, en realidad, más que esclarecer los hechos, La noche de Iguala los oscurece mintiendo una y otra vez, al tiempo que esconde hechos claves.
La tesis central de la película es que los estudiantes de Ayotzinapa fueron a Iguala a boicotear el acto político de María de los Ángeles Pineda –esposa de alcalde José Luis Abarca–, enviados por el grupo delincuencial de Los Rojos y el director de la escuela, asociado a ellos. Como represalia, su cártel rival, Guerreros unidos, aliado del presidente municipal y su esposa, orquestó, con el apoyo de la policía municipal, el ataque a los jóvenes. Éstos fueron asesinados e incinerados en el basurero de Cocula.
Hasta aquí pareciera no haber diferencia sustancial entre el filme y la verdad histórica de los hechos difundida por el gobierno federal. Sin embargo, La noche de Iguala no se limita a ella. Va más mucho allá de lo declarado por el ex procurador Jesús Murillo Karam, y divulga impunemente lo que el mundo de las cloacas políticas quiere que se diga sobre la tragedia, y que las autoridades no pueden expresar públicamente más que de manera tímida. Eximidos los realizadores de la película de comprobar la veracidad de sus juicios, sólo refuerzan las conclusiones del gobierno.
Si tuviera que presentar un examen, Jorge Fernández Menéndez, el autor de la investigación del panfleto fílmico, reprobaría. La explicación que da sobre la historia, el origen y la naturaleza de las normales rurales está plagada de errores y omisiones. Ignora que la Escuela Normal Rural que hoy se conoce como Ayotzinapa fue fundada en 1926 y que su primer director fue el maestro Rodolfo A. Bonilla. En lugar de ello, el filme se refiere exclusivamente al profesor Raúl Isidro Burgos y ubica la fundación del centro escolar en 1930. Para forzar la idea de que es un nido de guerrilleros, asegura que Genaro Vázquez es egresado de esa escuela, cuando se matriculó en la Escuela Nacional de Maestros (ENM), y pone a Othón Salazar en la lista de los estudiantes de esa Normal que se levantaron en armas. Sin pudor alguno, retoma como válida la calumnia de que en 1941 maestros y estudiantes de la escuela quemaron el lábaro patrio, e izado en su lugar una bandera rojinegra. Sin una sola prueba, asegura calumniosamente que la institución ha estado ligada al crimen organizado.
Pero este desaseo es un pecado menor al lado de las falsedades que la cinta propala. Todo el relato de los hechos centrales está trucado para incriminar a los estudiantes ligándolos a Los Rojos y maquillado para ocultar la responsabilidad de políticos y fuerzas del orden en la tragedia.
Fernández Menéndez presenta su trabajo como un docudrama. Es cierto que lo es, pero no porque sea una obra cinematográfica que trata con elementos dramáticos hechos reales propios del documental, sino porque es un drama de documental, es decir, es un producto audiovisual cuyo resultado final es verdaderamente lamentable. Su factura es de pésima calidad. Su trama es tediosa, aburrida, repetitiva y falsamente sobrecogedora.
Pero, más aún, la verdad es que sería mejor definir al filme como una docufarsa, esto es como un relato fílmico que presenta una versión inventada sobre la tragedia de Ayotzinapa como si fuera real. Todo en su manufactura es una farsa. Momentos claves de esa noche se escenifican con malos actores sin rigor documental alguno, presentándolos como si fueran reales, cuando son una ficción. Muchas de las imágenes que integran el documental son materiales producidos por la Policía Federal, la PGR o el Ejército, sin que ello se reconozca en los créditos. Las infografías que ilustran el relato parecen sacadas de un parte policial. ¡Hasta una de las voces que narra los hechos imita el estilo de los mensajes difundidos por Anonymus!
Según los normalistas de Ayotzinapa la película forma parte de una campaña de desprestigio completa, total. Es una guerra mediática en su contra y constituye una ofensa contra los padres de los desaparecidos. Omar García, uno de sus más destacados voceros, denunció que el docudrama viola la Ley General de Víctimas, que en uno de sus párrafos dice:Ninguna autoridad o particular podrá especular públicamente sobre la pertenencia de las víctimas al crimen organizado o su vinculación con alguna actividad delictiva. La estigmatización, el prejuicio y las consideraciones de tipo subjetivo deberán evitarse.
La noche de Iguala lleva el inconfundible sello de las creaciones de Jorge Fernández Menéndez. El autor checo Milan Kundera escribió en El libro de la risa y el olvido que la lucha del individuo contra el poder es la lucha de la memoria contra el olvido. En el prólogo que hizo para Chiapas: crónica de una negociación, el periodista Fernández Menéndez alteró convenientemente la frase del escritor checo para afirmar que la historia es la lucha de la memoria contra el olvido. Se le olvidó anotar el contra el poder. Si hizo esto con un escritor conocido, qué no hará en otros casos.
Falsificaciones como ésta se repiten frecuentemente a lo largo del filme. No, la película no es una verdad incómoda –como dice Fernández Menéndez–, es un ejercicio de suplantación de la realidad. Una docufarsa.

Saturday, October 10, 2015

Paco Ignacio Taibo II estrena en Telesur documental sobre Ernesto Che Guevara

Dividido en 12 capítulos de 30 minutos, el filme se transmitirá en México cada jueves


Para la realización, el escritor tomó como guión su libro homónimo, que ha sido traducido a más de 10 idiomas
El lanzamiento, parte de los festejos por el décimo aniversario de la televisora


Paco Ignacio Taibo II durante el lanzamiento del documental Ernesto Guevara, también conocido como El CheFoto Cristina Rodríguez
Fabiola Palapa Quijas

Periódico La Jornada
Sábado 10 de octubre de 2015, p. 5



El escritor Paco Ignacio Taibo II estrenó este jueves en Telesur el documental Ernesto Guevara, también conocido como El Che, sobre la vida del mítico guerrillero argentino, como parte de los festejos por el décimo aniversario de la televisora.
Dividido en 12 capítulos de 30 minutos, el documental es la segunda parte de la serie Los Nuestros, que se presentó en marzo pasado. Especialistas, historiadores, escritores, políticos, amigos y los amores del Chese dan cita en este programa para compartir y discrepar en la forma de ver la historia.
Como personaje de notable coherencia, entre lo que creía y lo que hacía, un igualitario a ultranza, un demócrata profundo en el sentido de construir desde abajo, un ser duro, rasposo, aventurero, romántico y vagabundo, así describió Taibo II a Ernesto Guevara.
“Estas palabras, romántico, vagabundo, aventurero, están asociadas a cosas que la izquierda de los años 60 usaba con desprecio. La izquierda de ese tiempo era muy bruta y hay que valorar la palabra vagabundo: vagar mundo, recorrer mundo.
“Es el primer gran revolucionario latinoamericano que no teoriza a partir de libros, sino de lo que ve, mira, observa y descubre. ‘América Latina la tengo bien cunada’, decía de repente el Che, y era verdad, la tenía bien caminada y apreciada”, señaló el escritor durante la presentación del documental.
Con su particular estilo de ver y contar la historia, en esta nueva serie de Telesur, Taibo II recorre lugares simbólicos y se reúne con los personajes que estuvieron junto al guerrillero desde su infancia, en Rosario, Argentina, hasta las luchas más importantes en las que participó.
En 12 capítulos, el autor revela la vida y obra del Che, a quien admira por su irreverencia absoluta, pues en diversas ocasiones violentó situaciones formales, como una conferencia en la Organización de Naciones Unidas, donde se presentó con los calcetines de un piloto.
Esto que parecería una ultra irreverencia a mí me mata de felicidad, porque ponía el valor de lo importante en lo importante, no en el oropel, y vivimos en sociedades repletas de oropel y falta de esencia, expresó el escritor.
Para la realización del documental seriado, Taibo II contó con total libertad de la televisora y tomó como guión su libro homónimo, que ha sido distribuido en 18 países y traducido a más de 10 idiomas.
“Tratamos de caminar la ruta delChe desde la infancia hasta la muerte, y se volvió muy bonita la experiencia”, comentó el autor, quien espera que finalmente salgan a la luz los diarios del Che, de cuando fue director de Industria en Cuba, para escribir una nueva edición de la biografía del guerrillero.
Taibo II consideró que Ernesto Guevara y el estadunidense Tony Guiteras tienen una conexión por su espíritu revolucionario: Son dos heterodoxos; los dos tienen un espíritu aventurero.
Telesur transmitirá Ernesto Guevara, también conocido como El Che los jueves a las 20:30 horas en México en el canal 670 de Totalplay, a las 21 horas en Caracas, a las 21:30 horas en La Habana y a las 22:30 horas en Buenos Aires y en el portalwww.telesurtv.net